¹⁷Quando entrò in una casa, lontano dalla folla, i suoi discepoli lo interrogavano sulla parabola. ¹⁸E disse loro: "Così neanche voi siete capaci di comprendere? Non capite che tutto ciò che entra nell'uomo dal di fuori non può renderlo impuro, ¹⁹perché non gli entra nel cuore ma nel ventre e va nella fogna?". Così rendeva puri tutti gli alimenti. ²⁰E diceva: "Ciò che esce dall'uomo è quello che rende impuro l'uomo. ²¹Dal di dentro infatti, cioè dal cuore degli uomini, escono i propositi di male: impurità, furti, omicidi, ²²adultèri, avidità, malvagità, inganno, dissolutezza, invidia, calunnia, superbia, stoltezza. ²³Tutte queste cose cattive vengono fuori dall'interno e rendono impuro l'uomo".

Quanto leggiamo nel vangelo odierno, a prima vista, potrebbe risultarci trattare questioni lontane nel tempo e non più attuali. La questione del puro e l’impuro del cibo, delle cose o degli animali. Roba da superstiziosi, ignoranti, primitivi o fanatici religiosi. In realtà anche oggigiorno diamo più importanza alle forme che alla sostanza, alle cose esteriori che a quelle che nascono dalla nostra interiorità e che ci portano a comportarci da giudici dei fratelli e a compiere ogni sorta di nefandezze ma salvando le apparenze. Ecco allora che non abbiamo difficoltà alcuna a riconoscerci nei grandi principi che sanciscono i diritti umani di tutti, ma non ad operare perché siano realmente esigibili da migranti, emarginati, donne, carcerati, minoranze di vario genere e colore. Gli antichi credevano che determinati alimenti potessero rendere impuro l’uomo allontanandolo da Dio. L’uomo moderno ritiene di essere civile, e se credente in comunione con Dio, solo perché le leggi del suo paese o le norme stabilite a livello internazionale affermano l’umana fratellanza e la parità dei diritti. Dove sta la differenza? È il cuore a fare la differenza; vale a dire ciò che decidiamo o non decidiamo di fare perché si affermi la fraternità e la parità tra le persone nel mondo.